历数中国古代的乱世，三国可以说是一个跳不过的精彩乱世，有着枭雄曹操，更有着忠义的关羽，在这段乱世上至帝王将相，下至贩夫走卒都留下了精彩的故事，可谓是英雄典故数不胜数，即使千百年过后，亦是大江东去淘不尽。

【资料图】

在三国时期，孙吴政权的吴大帝孙权，可以说是别树一帜的人物。这位吴大帝孙权，基本上在他身上见不到多少英雄气概，更多是腹黑深沉的一面。

那么今天宋安之来说说关于孙权的一个历史，那便是孙权称帝以后追封父亲孙坚为武烈皇帝，庙号始祖，却只是追封哥哥孙策为长沙桓王，封孙策之子孙绍为吴侯，后改封上虞侯。

要知道孙策可是孙吴政权重要的奠基者，没有当年他东渡长江拿下江东六郡之地，孙权日后能不能建立孙吴政权并且称帝都是一个未知数。

孙权这么做，三国志的作者陈寿都有些看不下去，所以在史书中这样写道：“且割据江东，策之基兆也，而权尊崇未至，子止侯爵，於义俭矣”。

那么孙权为什么要这样做呢，接下来贫道具体来说说，主要有三个原因。

一、有时候薄情也是一种保护

平心而论，孙权这样对待哥哥孙策及其后人的确有些薄情寡义。但孙权就是这么一个人，不只是对哥哥薄情，对自己的儿子也是如此，面儿子之间夺嫡，是直接赐死了儿子孙霸。

而换个角度来看孙权这样做，其实也是在保护哥哥的后代，因为如果追封哥哥孙策为皇帝，等于是孙策的后代也拥有皇位继承权，那么孙策后人卷入夺嫡之争的话，肯定不是什么好事。

孙策之子孙绍初封为吴侯，后改封上虞侯。其实也可以侧面证明孙权是有意无意的在保护孙绍，因为孙吴以“吴”为国号，孙绍被封为吴侯，肯定敏感，所以孙权后来改封其为上虞侯。

无论孙权改封其为上虞侯，是抱着什么想法，哪怕是意思你的身份与帝位无缘，不能封为吴侯。但也确定孙策一脉不能继承皇位，彻底划清界限，其实何尝不是一件好事呢。

不过以历史来看，孙策一脉其实也很倒霉，到了孙子孙奉时，因谣言被卷入皇位之争中，孙奉被吴末帝孙皓所杀。

二、孙策是奠基者不假，但孙权并非坐享其成

孙吴政权有两大奠基者，一是孙权父亲孙坚。二是孙权哥哥孙策。

这其中孙策的奠基功劳最大，因为是他选择的东渡长江发展的，并且打下了江东六郡之地。

所以很多人认为孙权能建立孙吴政权，只不过是坐享其成，比之曹操和刘备差远了。其实这个看法是大错特错了，太过小看了孙权。

我们看看当时的局面就知道了，在公元200年孙策死时，看似留下了一片大好基业，但其实已经是岌岌可危了。

当时庐江郡已经脱离孙氏治下，只剩下会稽、吴郡、丹杨、豫章、庐陵。

而江东大族也是蠢蠢欲动，因为孙策统治期间，对于当地世家大族主要采取的杀伐打压而非拉拢。史书记载孙策是“转斗千里，尽有江南之地，诛其名豪，威行邻国”。

正因为当时局势岌岌可危，所以孙策并没有立幼子为接班人，而是在四个弟弟中，选择了能力最强的孙权。并且意味深长的对孙权交代道：“举江东之众，决机於两陈之间，与天下争衡，卿不如我；举贤任能，各尽其心，以保江东，我不如卿”。意思是你不要像我一样喜欢以武力解决问题，不要再与世家大族为仇了，要稳固统治，先解决内部问题。

而孙权接班以后，不只是不动声色的处理了当时岌岌可危的局面，使孙氏的统治在江东并没有被颠覆。并且在二十年的时间中，在江东六郡基础上，将地盘扩张到了扬州、荆州、交州三个州，总计二十余郡。

所以说孙权并非只是继承父兄基业的二世祖，并非只是守成，开疆拓土的功劳其实很大的。

所以以此来看，孙策只是草创，孙权的功劳其实很大。因此孙权开国以后，按照传统追封父亲孙坚为皇帝，不是因为孙坚有什么奠基功劳，更多是因为孙坚是他父亲这个定位。

而追封哥哥孙策方面，虽然孙策功劳不小，但他只是草创，将孙氏真正发扬光大的是孙权，因此追封他为皇帝，实在名不正言不顺，所以就没有追封其为皇帝。

三、宗庙制度上不符合

虽然孙权的权力直接来源于哥哥孙策，但追封问题上，如果他追封哥哥为皇帝，就有一个很大问题。

古代的宗庙祭祀实行昭穆制度，庙制规定，天子也就是立七庙。一般是始祖在宗庙正中，而后世子孙分别对立的排在左右两列，也就是父居左为昭，子居右为穆，以此排下去。

如果孙权真的追封哥哥为皇帝，等于宗庙中多了一个平辈，打乱了昭穆次序，实在是不合礼制。

虽然这个制度问题并非主要原因，但肯定是孙权必须要考虑的一个方面，而且也是他没法完美解决的问题。

所以最后总结一下说，孙权之所以没有追封哥哥孙策为皇帝，大致就是以上三个原因。虽然孙权多少有些薄情，但并非是忘恩负义之人。而且孙权的能力还是很强的，并非是坐享其成的二世祖，人家也是一个开疆拓土的有为之君。

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